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טָרַף בַּקַּלְפִּי וְהֶעֱלָה שְׁנֵי גוֹרָלוֹת. אֶחָד כָּתוּב עָלָיו לַשֵּׁם וְאֶחָד כָּתוּב עָלָיו לַעֲזָאזֵל. הַסְּגָן בִּימִינוֹ וְרֹאשׁ בֵּית אָב מִשְּׂמֹאלוֹ. אִם שֶׁל שֵׁם עָלָה בִימִינוֹ, הַסְּגָן אוֹמֵר לוֹ, אִישִׁי כֹהֵן גָּדוֹל, הַגְבֵּהַּ יְמִינֶךָ. וְאִם שֶׁל שֵׁם עָלָה בִשְׂמֹאלוֹ, רֹאשׁ בֵּית אָב אוֹמֵר לוֹ, אִישִׁי כֹהֵן גָּדוֹל, הַגְּבֵּהַּ שְׂמֹאלֶךָ. נְתָנוֹ עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים וְאוֹמֵר, לַיְיָ חַטָּאת. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, לֹא הָיָה צָרִיךְ לוֹמַר חַטָּאת, אֶלָּא לַיְיָ. וְהֵן עוֹנִין אַחֲרָיו, בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:
Sacudió el kalpi [Lo sacudió y arrebató una boleta rápidamente del kalpi (ver 3: 9). ¿Por qué "arrebatar"? Para que él no "sienta" deliberadamente la boleta con el nombre (de L-rd) y la tome en su mano derecha (siendo un signo auspicioso cuando apareció en su mano derecha)]. Y sacó dos boletas, [una en su mano derecha; el otro a su izquierda. Las cabras se paran, una en su lado derecho; el otro a su izquierda. Coloca la boleta que apareció en su mano derecha en la cabra derecha, y la boleta que salió en su mano izquierda en la cabra izquierda.] En una de ellas (las boletas) estaba escrito: "a el L-rd ", y por el otro:" a Azazel ". El sumo sacerdote ayudante estaba de pie en su mano derecha, y el jefe de la casa patriarcal, a su izquierda. Si la boleta para el L-rd aparece en su mano derecha, el sumo sacerdote adjunto le dice: "Mi señor, sumo sacerdote, levanta tu mano derecha". Y si la boleta electoral para el L-rd aparece en su mano izquierda, el jefe de la casa patriarcal le dice: "Mi señor, sumo sacerdote, levanta tu mano izquierda". Coloca las papeletas en las dos cabras y dice: "Para el Señor, una ofrenda por el pecado". [Pronunció el tetragrammaton tal como está escrito.] R. Yishmael dice: No necesitaba decir: "una ofrenda por el pecado", sino solo: "Al Señor". [La halajá no está de acuerdo con R. Yishmael.] Y ellos respondían después de él [cuando pronunciaba el Nombre]: "Bendito es el nombre de la gloria de Su reino para siempre".
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